کانت التربیة و التزکیة لاتزال من أهم أغراض الأنبیاء لأنها تهدی الإنسان إلى أعلى درجات الکمال التی وعده الله سبحانه تعالى. و هذا العنصر الأخلاقی و الاجتماعی یحظی بأهمیة کبیرة فی سیرة النبی الأکرم (ص) و أهل البیت (ع)، ولاسیما  الإمام علی (ع) و کذلک مافیها من العمق والشمول والتطبیق العملی إستنادا إلى المبادئ والأهداف المتفقة مع الفطرة الإلهیة. یهدف هذا المقال تحدید مبادی الإمام علی(ع) و أهدافه التربویة إعتمادا علی کلماته فی نهج البلاغة و الإستفاده من فکرته التربویة بأسلوب وصفی- تحلیلی. و یتبیّن لنا فی هذه المحاولة المتواضعة أنّ الإنسان کاین ذو أبعاد فیجب أن یسوقه إلى معرفة العلم بالعمل، و التفکیر والتأمل، و ذکر الله سبحانه و تعالی کما تظهر أهداف التربیة وفقًا لما جاء فی أقوال الإمام بالدعوة إلى العدالة بجمیع أشکالها، و الالتزام بتقوى الله، و نقل التراث الثقافی، و تغییر الإنسان وتحوله و اکتساب رضا الله تعالى، و التحذیر من الانخراط فی الفتن، و التحذیر من الالتفات إلى الهوى و الشهوات، و الأمل الطویل. تظهر هذه المؤشرات بالإجمال المنظومة الفکریّة و العملیة للإمام (ع) فیما یتعلق بالتربیة.